Глава I Что мы знаем и чего не знаем? Наши данные и наши искомые. Неизвестные, принимаемые за известные. Материя и движение. К чему приходит позитивная философия ...
Глава II Что мы знаем и чего не знаем? Наши данные и наши искомые. Неизвестные, принимаемые за известные. Материя и движение. К чему приходит позитивная философия ...
Глава III Что мы можем узнать о четвертом измерении, изучая геометрические отношения внутри нашего пространства? Каким должно быть отношение трехмерного тела к четырехмерному ...
Глава IV В каком направлении может лежать четвертое измерение? Что такое движение? Два рода движения — движение по пространству и движение по времени, — заключающиеся во всяком движении ...
Глава V Пространство четырех измерений. «Временное тело» Линга Шарира. Форма человеческого тела от рождения до смерти как переменная величина ...
Глава Х Пространственное понимание времени. Углы и кривые четвертого измерения в нашей жизни. Есть движение в мире или нет? Механическое движение и «жизнь» ...
Глава XI Анализ явлений. Что определяет для нас разные роды явлений? Способы и формы перехода явлений одного порядка в другой. Явления движения. Явления жизни. Явления сознания. Центральный вопрос нашего познания мира: какой род явлений первоначален и производит другие ...
Глава XIII Голоса камней. Стена церкви и стена тюрьмы. Мачта корабля и виселица. Тени палача и подвижника. Различное комбинирование в высшем пространстве известных нам явлений ...
Глава XIV Феноменальная и ноуменальная сторона человека. «Человек в себе». Как мы познаем внутреннюю сторону человека? Можем ли мы узнать о существовании сознания, находящегося в не аналогичных нашим условиям пространства? Мозг и сознание ...
Глава XV Сознательная Вселенная. Разные виды сознаний. Разные линии сознательности. Одушевленная природа. Души камней и души деревьев. Душа леса. Человеческое «я», как коллективное сознание ...
Глава XVI Сознание и жизнь. Жизнь как познавание. Сознание как реализация существования. Интеллект и эмоции. Эмоции как орудие познания ...
Глава XVIII Ощущение бесконечности. Первое испытание неофита. Невыразимая тоска. Потеря всего реального. Что должно было бы испытывать животное, становясь человеком? Переход к новой логике. Наша логика как основанная на наблюдении законов феноменального мира. Непригодность ее для изучения мира ноуменов ...
Глава XIX Переход к высшей логике у человека. Необходимость отказаться от всего «реального». «Нищета духом». Признание реальным только бесконечного. Законы бесконечного. «Оrgапоп» Аристотеля и «Novum Organum» Бэкона. Логика бесконечного — Tertium Organum ...
Глава XX Теософия Макса Мюллера. Древняя Индия. Философия Веданты. Tat tvam as/. Познание расширенным сознанием как реальность. Мистика разных веков и народов. Единство переживаний. «Tertium Organum» как ключ к мистике. Признаки ноуменального мира. Трактат Плотина «О Красоте» как непонятная система высшей логики. Просветления Якова Беме. «Арфа со многими струнами, из которых каждая струна такая же Арфа». Мистика «Добротолюбия», св. Авва Дорофей и другие. Климент Александрийский. Лао-цзы и Чуанг-цзы. «Свет на Пути» и «Голос Безмолвия». Мусульманские мистики. Поэзия суфиев. Мистические состояния под наркозом. Анестезическое откровение. Опыты проф. Джемса. Достоевский о «времени» («Идиот»). Влияние природы на душу человека ...
Глава XXI «Космическое сознание» д-ра Бекка. Три формы сознания по Бекку. Простое сознание или сознание животных. Самосознание или сознание человека. Космическое сознание. Рост сознания. В чем он выражается? Ощущение, представление, понятие, высшее моральное понятие — творческая интуиция. Люди космического сознания. Грехопадение Адама. Познание добра и зла. Христос и спасение человека. Законы эволюции. Единичные признаки, постепенно делающиеся общими. Рождение нового человечества. Высшая раса. Сверхчеловек. Общие этапы эволюции разных сторон человеческого духа. Таблица четырех ступеней ...

В заключение мне (Успенский П.Д.) хочется упомянуть о тех удивительных и полных тайны словах Апокалипсиса и Послания к Эфесянам, апостола Павла, которые поставлены эпиграфом к этой книге.
Апокалипсический ангел клянется, что времени больше не будет.